- Es la palabra infalible de Dios,
que contiene el plan de salvación para el hombre (2Ti. 3:15).
- Fue inspirada por Dios,
es viva y eficaz (He. 4:12) útil para enseñar; para redargüir,
para corregir, para instruir en justicia a fin de que el hombre de Dios
sea perfecto... (2Ti.3:16,17).
- Es la palabra profética
más segura (1P. 1:19).
- En ella se encuentra la
vida eterna (Jn 5:39)
- Se ha de escudriñar,
vivir y enseñar a todos los hombres (Esd. 7:10)).
- Su interpretación
es bajo la unción del Espíritu Santo.
- Es único (Dt. 4:35;
Is. 44:6; 1 CO. 8:6; 1Tm. 2:5).
- En esencia habita en luz
inaccesible (1Ti. 6:16) y nadie le ha visto jamás (Jn. 4:12).
- Para darse a conocer a los
hombres se manifiesta en la triunidad. (Mt. 28:19) estas tres personas
son: PADRE, HIJO y ESPÍRITU SANTO y estos son uno (1 Jn. 5:7;
Jn. 10.30).
- Dios es inmutable (Stg.
1:17).
- Omnipresente (Sal. 139:7-11)
- Omnisciente (He 4:13;Pr.
5:21).
- Omnipotente (Gn.17:1; Ex.6:3;Ap.1:8;4:8).
- Es amor y fuego consumidor
8He.12:29).
- Dios dio a su único
Hijo para que todos los que creyeran fuesen salvos por Él (Jn.
3:16).
- Es soberano.
- Es inescrutable (Ro. 11:3).
- Es Santo (Sal. 99:9; 1P.
1.15).
- Es eterno (Dt. 33:27;Sal.
90:2).
- Es fiel (Dt. 7:9; Sal. 119:90).
- Es bueno (Sal. 100.5;Jer.
33:11, Nah. 1: 7).
- Es el creador de todas las
cosas que hay en los cielos y en la tierra (Col. 1:16,17).
- Hizo el plan de salvación
8Jn. 6:38- 40; Ef. 1:3.4.7).
- Envió al Hijo, el
salvador, al mundo 81Jn.4:149.
- Al creyente lo traslada
de las tinieblas al reino del Hijo (Col. 1:15).
- Establece las actividades
que el creyente a de practicar.
- Es Padre de los espíritus
(He.12:9).
- Es perfecto (Mt. 5:48).
- Recompensa al creyente (Mt.
6:1-6;6:18).
- Esta en los cielos (Mt.
16:17;18:10).
- Lleva al creyente a Cristo
8Jn. 6:37,44;10:29).
- Ejecuta el plan de salvación
y se manifiesta a los hombres como el Salvador.
- Esta sentado a la diestra
del Padre (Mr. 16:19;Hch. 7:56; Ap. 3:21).
- Es Dios hecho Hombre (Fil.
2.6-8), ES EL Verbo encarnado (Jn. 1:1; 1Jn. 1:1,2).
- Vino a revelar al Dios invisible
(Jn. 1:18; 14:9).
- Vino como hombre para destruir
al diablo y sus obras (Jn. 10:10; He. 2:14; 1Jn. 3:8).
- Es la cabeza de la iglesia
(Ef. 5:23).
- Establece los cinco ministerios
para perfeccionar a los santos Ef. 4:7-12).
- Es el abogado que intercede
ante el Padre para perdón de nuestros pecados (1 Jn.2:1).
- Es el único mediador
entre Dios y los hombres (1 Ti. 2:59.
- Es Dios (Hch. 5:3,4).
- Aplica el plan de salvación
convenciendo al mundo de pecado, de justicia y de juicio (Jn. 16:8).
- Al creyente lo guía
a toda verdad 8Jn. 16.139.
- Realiza el proceso de regeneración
del alma (Tit. 3:5).
- Es el vicario de Cristo
8Jn. 14:16; 16:7, Hch. 2:1 – 4).
- Es el consolador (Jn. 16:16).
- Imparte dones (1 Co. 12:8-10).
- Es garante de nuestra salvación
y redención, es el sello de todo nacido de nuevo (Ef. 1:13).
- Guía para estar en
la gracia y no bajo la ley 8GA. 5:18).
- Mora en el creyente (Jn.
7:37-39; 1 Co. 3:16; Ro. 8.9).
- La iglesia esta formada
por todos los nacidos de nuevo.
- Es el cuerpo de Cristo y
Cristo es la cabeza de la iglesia (Ef. 5:23; Col. 1:18).
- La Iglesia no es un edificio.
Es un organismo formado por hombres redimidos por la por la sangre de
nuestro Señor Jesucristo y como tal es la casa de Dios (1 Ti.
3.15).
- Cada miembro del cuerpo
está perfectamente ubicado para cumplir una función específica
según Dios (1 Co. 12:18-26).
- Es ministrado por Cristo
a través de los cinco ministerios (Ef. 4:11-139 por el Espíritu
Santo a través de dones (1 Co. 12: 4 – 119 Y POR EL Padre quien
derrama su gracia.
- El cuerpo de Cristo esta
formado por todos los salvos, pero la iglesia novia es aquella que nace
de ese cuerpo, como nace elijo varón que fue arrebatado para
Dios y para su trono (Ap. 12.5).
- Se puede apreciar como cuerpo
de Cristo al primer hombre (Adán), que de su costado fue tomada
la esposa (Eva) figura de la iglesia novia.
- La novia se conforma de
primicias (1 Co. 15:13) los vencedores de cada una de las siete iglesias
de Apocalipsis, los que han alcanzado la estatura del varón perfecto
(Ef. 4:12) ante de la venida secreta (parusía) de nuestro Señor
Jesucristo. Quedando en la tribulación el resto del cuerpo. Las
figuras que se encuentran en el Antiguo Testamento apuntalan esta doctrina,
entre ellas:
- Siete hijas de Jetro (Fig.
del cuerpo de Cristo) se presentan delante de Moisés pero una
sola es tomada por esposa, a Séfora (Fig. de la Iglesia Novia)
(Ex. 2.16-21).
- Sesenta son las reinas,
ochenta las concubinas y las doncellas sin número (Fig. del cuerpo
de Cristo) están delante de Salomón pero una sola es la
perfecta (Fig. de la Iglesia novia) (Cnt. 6:8,9).
- Todas las doncellas (Fig.
del cuerpo de Cristo) del reino de Azuero se reúnen en Susa (Est.
2:8) pero una sola es la amada. la escogida, Ester 8Fig. de la Iglesia
novia) (Est. 2.16.17).
- Es un don irrevocable que
Dios en su amor y misericordia da a los hombres que se arrepienten y
se convierten a Dios (Ro. 10:8-10 ; 1 Ts: 1:9).
- La salvación es por
gracia, por fe, y no por obras (Ef. 2:8:9) porque nadie puede pagar
su rescate (Sal. 49:6,7). La iglesia no salva, solamente Cristo Jesús
salva (Hch.4:12). Él fue quién pago el rescate por el
hombre muriendo y derramando su sangre en la cruz del calvario.
- Debe realizarse inmediatamente
después de la conversión porque el único requisito
que se exige es: creer en el Señor Jesucristo (Hch. 9:36-38).
- El bautismo es un acto donde
el nuevo convertido es sumergido totalmente en el agua por un discípulo
del Señor para recibir la primera ministración que agrega
gracia al creyente.
- La formula bautismal es
la que se indica en Mateo 28:19 que dice: ... bautizándolos en
el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo.
- Esta vigente hoy y se realiza
bajo la guianza del Espíritu Santo para no imponer manos con
ligereza (1 Ti. 5:22).
- Es un acto que llevan acabo
los miembros del Cuerpo de Cristo, especialmente los Ministros (en lo
individual) y por el Presbiterio (en conjunto) ya sea para ministrar
al creyente (Hch. 9:17) 0 delegar funciones (Hch. 13: 1-3).
La iglesia es el verdadero
Israel de Dios, debe diezmar por las siguientes razones:
- Por amor a Jesucristo su
Salvador.
- Por ser descendiente de
Isaac (Ro. 9.7,8) Se deben practicar las obras (diezmar) de nuestro
Padre Abraham (Jn. 8:39).
- Es voluntario.
- Por que todo le pertenece
a Dios incluyendo el diezmo (Sal. 24:1).
- De lo que se recibe de
la mano de Dios, se diezma (1 Cr. 29:11 – 12)los principios bíblicos
para diezmar son:
- • El diezmo se
entrega en la congregación (Tribu Dt. 12:5,6) donde el creyente
se congrega para oír palabra de Dios constantemente.
- • Los diezmos
lo reciben hombres mortales (He. 7:8) . Por ejemplo en el Antiguo Testamente
recibieron los diezmos Melquisedec y los Levitas (Nm.18:21.22).
- • El que diezma
recibirá bendición (Mal. 3:10). Diezmar esta vigente desde
Abraham. Pasando por Israel hasta nuestros días.
- Debe hacerse en Espíritu
y en verdad, con la libertad que solo lo limita la decencia, el orden
y la no ostentación. El culto es una expresión de gozo
del Espíritu y nunca un ordenamiento exterior sin sentido dogmático.
Las expresiones corporales no se pueden prohibir y no se han de manipular.
Proverbios 15:26 dice: Las expresiones puras son agradables a Dios.
La alabanza es del alma y del cuerpo y la adoración es del espíritu.
Pueden sumarse espíritu, alma y cuerpo. Las tres partes del ser
(1 Ts. 5:23) con libertad plena en el Espíritu. La Biblia enseña
como expresiones externas las siguientes:
• Aplaudir (Sal.
47:1; Sal. 98:4, Is. 55:1).
• Levantar las manos
(2 Cr. 6:13,14; SAL. 28:2; 63:4; 1 Tm 2:8).
• Saltar (Job. 21:11;2
Sm. 6:16; Is. 35:6; Hch. 3:8; Lc. 1: 44).
• Postrarce (Ap.
4:10; Dt. 33:2; 1Co. 14:25; Mt. 2:11).
• Arrodillarse (Sal.
95:6 ; 2 Cr. 29:29; Sal. 72:11).
• Caminar (Hch.
3:8).
• Inclinarse (Ex.
4:31; 12:27; 2Cr. 20:18; 29:30).
• Danzar (2 S. 6:16;
Sal. 150:4).
• Gritos de júbilo
(1 Cr. 15:28; Esd. 3:12,13; Is. 52: 8,9).
• Voces de jubilo
(Sal. 47:1; 5:11; 65:13; 104:12).
• Voz de alegría
(1Cr. 16:16; Sal. 42: ).
• Aclamaciones (Ez.
3:11; Sal. 98: 6; 92:2; 89:5).
• Llorar (Esd. 3:13).
• Regocijarse (Sal.
51:14; 100:2; Lc. 10:21).
• Prorrumpir (Is.
49:13; Gal. 4:27).
• Exaltando (Sal.
57:11; 99: 5-9: Is. 33:5).
• Salmos (1 Co.
14:26; Stg. 5:13).
• Himnos (Ef. 5:19;Col.
3:16).
• Cánticos
espirituales (Ef. 5:19; Col. 3:16).
• Reír (Job.
8:21; Hch. 2:26 - 28; Sal. 126:2).
El uso del velo es un mandato
apostólico y se dan las siguientes razones:
- Toda mujer que ora o profetizar
con la cabeza no cubierta, afronta su cabeza (1 Co. 11:5).
- La mujer se ha de cubrir
la cabeza porque es la gloria del hombre (1 Co. 11:7).
- La mujer debe cubrirse
porque procede del hombre (1 Co. 11: 8).
- El velo en la mujer es un
símbolo de autoridad (1 Co. 11:10).
- La mujer debe tener velo
en su cabeza por causa de los ángeles fieles a Dios o ángeles
caídos.
- Es el acto mas esperado
de la Iglesia novia porque le permitirá encontrarse con su amado
en el aire. En la primera Epístola a los Tesalonicenses 4:16.
17 dice: Porque el Señor mismo con voz de mando, con voz de arcángel,
y con trompeta de Dios, descenderá del cielo; y los muertos en
Cristo resucitarán primero. Luego nosotros los que vivimos, los
que hayamos quedado, seremos arrebatados juntamente con ellos en las
nubes para recibir al Señor en el aire, y así estaremos
siempre con el Señor.
- El arrebatamiento es un
acto secreto (Mt. 24:44; 1 TS. 5:2) que pasara desapercibido por la
gente del mundo y también por los enemigos espirituales de la
iglesia (Ap. 12:5).
- La Iglesia Novia será
traslada con poder, ya transformada con cuerpo incorruptible. Inmortal
y celeste. Los creyentes primicias que estén muertos resucitarán
y los que estén vivos serán transformados juntamente con
los muertos resucitados para ser arrebatados. La Biblia enseña
con figuras antiguo testamentarias este acontecimiento glorioso que
muy pronto esta por ocurrir, entre ellas están:
- Enoc (Fig. de la Iglesia
Novia) agrado a Dios por trescientos años y Dios se lo llevo
(Fig. del arrebatamiento) (Gn. 5:24).
- Abraham (Fig. de la Iglesia
Novia) reposa en su tienda (Fig. del arrebatamiento) antes de juicio
ejecutado sobre Sodoma.
- Daniel (Fig. Iglesia Novia)
apartado por el rey vive en el palacio (Fig. del arrebatamiento) antes
de la adoración de la estatua y del horno calentado siete veces.
- José (Fig. Iglesia
Novia) habita en el palacio del Faraón (Fig. del arrebatamiento
antes de la época de hambre que azotó a Egipto.
- Elías (Fig. Iglesia
Novia) fue trasladado en un torbellino al cielo (Fig. del arrebatamiento).
- Jesús (Fig. Iglesia
Novia) fue trasladado a Egipto (Fig. del arrebatamiento) antes de la
muerte de los primogénitos en las manos de Herodes.
- El éxodo de Jesús
(Lc. 9:31) de la tierra al cielo (Lc. 24: 50 –53) es una figura del
arrebatamiento.
- Se reconocen los cinco ministerios
como son : apóstoles, profeta, evangelista, pastores y maestro
(Ef. 4:11) y estos fueron establecidos por nuestro Señor Jesucristo
cuando ascendió más arriba de los cielos (Ef. 4:10).
- No podemos negar, ni rechazar
la existencia de uno de los cinco ministerios (cualquiera que es sea)
porque se mutilaría en su estructura al cuerpo de Cristo.
- Los cinco ministerios son
parte del cuerpo (1Co. 12:28,29).
- Las funciones de los cinco
ministerios dentro del cuerpo de Cristo son:
- • Perfeccionar
a los santos para la obra del ministerio (Ef. 4:12).
- • Edificar el
cuerpo de Cristo (Ef. 4:12) hasta que todos lleguemos a la unidad de
la fe y del conocimiento del hijo de Dios, a un varón perfecto,
a la medida de la estatura de la plenitud de Cristo (Ef. 4:13) otros
textos para mostrar la existencia de los cinco ministerios son los siguientes:
1 Co. 15:7-9; He. 13:7,17,24: 1 P. 5:4.
- La disciplina es aplicada
bajo la guianza del Espíritu Santo.
- Toda falta se corrobora
en boca de dos o tres testigos (1 Ti. 5:19) tomando como guía
la palabra del Señor pero nunca reglamentos de hombres.
- Según la reacción
de los acusados ante el planteamiento requerido, considerando atenuantes
y agravantes, se puede prolongar o acortar la disciplina según
cada caso, a criterio de ministros idóneos.
- Ninguna disciplina debe
ser irreversible.
- Hay disciplina que se ha
de aplicar públicamente delante de toda la congregación
y también existe disciplina tutelar.
- La ministración tiene
como objeto suplir las necesidades materiales, físicas y espirituales
del discípulo para alcanzar la perfección del alma. Los
procedimientos incluyen: Escuchar atentamente al necesitado, consejería,
enseñanza de la palabra, exhortación, ungimiento con aceite
cuando se requiera, las manifestaciones con guianza del espíritu
Santo de los dones de ciencia, sabiduría, discernimiento de espíritus,
profecía y todo lo que Dios indique. Un cuerpo y un alma contaminables
en cristianos exigen una incesante ministración de los Ministerios
para eliminar en el nombre de Jesús todas las causas que producen
efectos negativos en el alma. La salud del cuerpo físico debe
procurarse como un regalo anticipado del Señor porque Jesús
llevó nuestra enfermedades, esto como anticipo del Reino Venidero;
en otros casos se he de recurrir a los medios naturales o científicos
para proveer salud al cuerpo. Los hombres ministran a los hombres y
las mujeres ministran a la mujeres (Tit. 2:3).
- El matrimonio es una entidad
que nación en el corazón de Dios. Cuando el matrimonio
se consume el varón y la mujer son ana sola carne (Gn. 2:23,24;
Ef. 5:23). La persona que llega a Cristo, el pasado le queda perdonado
y olvidado; lo reversible sin embargo, deberá arreglarse asumiendo
las responsabilidades correspondientes. En cuanto al matrimonios entre
cristianos se ha de seguir la regla que aparece en el evangelio de San
Mateo capítulo diecinueve versículo cinco. Cualquier separación
que no sea por infidelidad conyugal comprobada. Caerá en una
disolución del vínculo matrimonial sin derecho a volverse
a casar según la Primera Epístola a los Corintios 7:15.
- Sostenemos que en escatología
no hay toda la claridad que queremos. No debemos estar cerrados a las
nuevas luces o revelaciones. Sin embargo hay parámetros que nos
dan un panorama casi completo del futuro del mundo.
- No debemos dogmatizar en
este terreno, sino ser amplios para recibir aportes y nunca asegurar
inflexiblemente en este término tan discutido. Solo el Espíritu
tiene la clave (Jn. 16:12, 13) y puede revelarlo a los que aman a Dios
(Dt. 29:29).
- La iglesia tiene un trato
diferente con relación a: las demás naciones y con el
reino de Israel quién tiene un programa preordenado y mostrado
en todas las profecías del Antiguo Testamento.
- La iglesia es el secreto
guardado de los siglos anteriores y ahora revelado a los apóstoles
8especificamente a Pablo) aunque tendrá intervención y
estará presente con Cristo.
- La iglesia se mueve en otra
dimensión. La esposa no peleará el Reino, pero intercederá
por él. La iglesia estará aprendiendo en el sufrimiento
al igual que el Cuerpo Físico del Señor.
- Reconocemos que las autoridades
fueron puestas por Dios (Ro. 13:1) por tal motivo el creyente no debe
oponerse a ellas (Ro. 13:2).
- Las autoridades terrenales
tienen la capacidad de castigar al creyente que infringe las leyes de
su país o aprobar al creyente que hace el bien (Ro. 13:2-4) La
Biblia enseña: Por lo tanto, es preciso someterse a las autoridades,
no solo para evitar el castigo, sino como un deber de conciencia. También
por esta razón ustedes pagan impuestos; porque las autoridades
están al servicio de Dios, y a eso se dedican.
- Se deben cumplir todas las
leyes, obligaciones o deberes cívicos como ciudadanos, practicando
así la palabra de: Dar al Cesar lo que es del Cesar y a Dios
lo que es de Dios ( Mt. 22:21).
- Como ciudadano el creyente
no debe estar ajeno a las necesidades de su país, llegando a
ser así un modelo en civismo.
- La participación
como ciudadano debe hacerse de tal manera que no comprometan in inmiscuyan
a la iglesia a la cual pertenece, en rivalidades partidistas de cualquier
índole.
- El cuerpo de Cristo esta
llamado a orar por sus autoridades para que sean tratadas y bendecidas
por Dios y nos permitan evangelizar al mundo.
- La iglesia como cuerpo de
Cristo no debe participar activamente en los asuntos de este siglo (2
Ti. 2:4) si no actuar al igual que el Señor, que no se opuso
al Cesar. Los ministros del cuerpo de Cristo llamados al Altar o a las
mesas del Señor no deben participar paralelamente en actividades
políticas de partidos. En todo caso si deciden hacerlo, deben
apartarse de sus privilegios y así tener toda la libertad que
requieran para participar en las actividades políticas nacionales.
Jamás son aceptables las dos cosas a la vez, porque el ministro
que sí lo hiciere se arrogaría representatividad de la
congregación dañándola como entidad ajena a esos
negocios, porque la iglesia podría ser tomada como una mas de
los partidos políticos de cada nación y por ende del mundo.
El ministro no puede servir a dos señores ni a dos altares a
la vez.
Tomado de “El Fundamento
de lo que creemos”
Oficina Central Ministerios
Palabra Miel
Guatemala, C. A. |
